Juicio por violencia sexual, esclavitud sexual y doméstica
Hermano de Esteelmer Reyes Girón, todo el juicio generó opinión en contra de las mujeres q'eqchi', las organizaciones y los procesos de justicia.
Por la radicalización de las luchas, por la denuncia y la justicia, por una vida libre de violencia....buscando los despertares colectivos
Guatemala, 29 de agosto de 2014
Desde el inicio de la cobertura que realizó un equipo del Centro de Medios Independientes de Guatemala ( CMI-G) acerca de los más recientes desalojos en el departamento de Alta Verapaz, realizados por agentes de la Policía Nacional Civil, ejército y algunos civiles que irregularmente los acompañaban, se inició una cadena de ataques, entre ellos informáticos, que impidieron publicar de forma inmediata la información recopilada durante los acontecimientos.1 En esa acción, fueron desplazadas más de cien familias, se capturó a cinco líderes comunitarios y tres campesinos fueron asesinados, en hechos hasta ahora no esclarecidos.
En dicha región del norte del país, hay fuertes intereses creados alrededor de megaproyectos hidroeléctricos; extracción petrolera y minera; así como mono-cultivos para producir agrocombustibles y otros productos.2
En ese contexto, la noche del 23 de agosto sucedió el secuestro de una persona (por seguridad omitimos su nombre) que habita en la misma vivienda de los reporteros que cubrieron los desalojos mencionados, a quien retuvieron por varias horas, amenazaron, golpearon y vejaron. Junto a la golpiza fueron realizadas amenazas directas contra Gustavo Illescas, autor de los artículos sobre los desalojos y al trabajo del CMI-G. Por esta acción hay dos denuncias presentadas en el Ministerio Público.
Estos ataques no ha sido los primeros. El colectivo Emancipa Producciones, parte del CMI, sufrió persecuciones en su cobertura de las movilizaciones normalistas, asimismo se le acosó durante la realización de un reportaje sobre la instalación de la hidroeléctrica Saqja' (Purulhá) y se le trató trató de impedir la proyección en un festival de cine, de la documental "La Propuesta Impuesta". Además, durante las diferentes coberturas de la resistencia anti-minera en "La Puya", San José del Golfo, existieron intimidaciones, amenazas, e intentos de censura, que en su momento fueron denunciados en tribunales. Este proceso judicial –interpuesto junto a otros comunicadores alternativos– tuvo como resultado una sentencia condenatoria a personeros de la minera Exmingua.
Las agresiones han coincidido con desalojos o represión a comunidades y movimientos sociales, hechos por las fuerzas públicas, donde los medios de prensa empresariales han dado poca o nula cobertura o repiten de manera sesgada el discurso del gobierno.3 Tampoco ha sido el CMI-G el único atacado. Ricard Busquets, comunicador del Comité de Unidad Campesina (CUC), ha sido criminalizado y hostigado en varias ocasiones; Francisca Gómez Grijalva pretende ser llevada a juicio por una columna de opinión donde señala el abuso de poder de Cementos Progreso, entre otros casos.
El CMI-G considera que estos ataques son preocupantes e indican una tendencia en ascenso desde el inicio de este gobierno. Las declaraciones del Ministro de Gobernación acerca de intentar regular los contenidos críticos vertidos en redes sociales y la iniciativa de ley 4843 presentada por el partido LIDER, representan el intento de creación de un marco legal que sirva para acusar de espionaje, terrorismo y otros delitos a personas comunicadoras sociales que aborden ciertos temas. Estas medidas buscan provocar la autocensura, y promover la desinformación y el aislamiento de las comunidades ante un escenario de mayor conflictividad y represión.
Como consecuencia de lo expuesto, denunciamos públicamente estos ataques; y manifestamos nuestra solidaridad ante las personas y colectivos que sufren la represión, persecución y censura gubernamental. Exigimos una investigación pronta y efectiva al Ministerio Público; y al gobierno, que respete el derecho a la libre expresión y emisión del pensamiento, respetando la integridad física y el trabajo de todas las personas que documentan e informan hechos que atentan contra la dignidad y los derechos humanos. Sin estas garantías es imposible una democracia real.
1La intensidad del ataque puede ser visualizada en la gráfica que se muestra en http://cmiguate.org/ataque-ddos
2 Esta información se encuentra publicada en http://cmiguate.org/monte-olivo-o-monte-olvido-2-anos-de-represion/
3 Como ejemplo, ver los titulares de http://www.prensalibre.com/alta_verapaz/alta_verapaz-bloqueos-carreteras-chisec-desalojo-campesinos-codeca_0_1194480567.html y http://www.mingob.gob.gt/index.php?option=com_k2&view=item&id=7461:rescatan-a-policias-en-raxruha-alta-verapaz&Itemid=103
Tejiendo Rebeldías
Jornadas Lesbofeministas Antirracistas
Pronunciamiento Público
San Cristóbal de las Casas, Chiapas
6 de abril de 2014
Del 31 de marzo al 5 de abril en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, 70 lesbianas feministas antirracistas indígenas, afro descendientes y mestizas de Abya Yala provenientes de: Brasil, Argentina, Chile, Ecuador, Colombia, Bolivia, República Dominicana, Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Aguascalientes, Jalisco, Guerrero, Veracruz, Yucatán, Distrito Federal, Estado de México, Guanajuato, Chiapas y Estados Unidos, nos reunimos para reflexionar sobre nuestras realidades, donde hemos constatado que los diferentes contextos socio-políticos de nuestros territorios están marcados por las violencias estructurales, la pobreza, la lesbofobia, la represión y el racismo.
En este contexto denunciamos:
1. La colonización está vinculada con las nuevas formas del capitalismo en su fase neoliberal y con la globalización que impone un sólo modelo de pensamiento, de construcción social y maneras de vivir.
2. El racismo es la base del nuevo orden mundial económico, de las políticas neoliberales y de la expansión de la industria militar, que ha impuesto un único "desarrollo", que destruye la autonomía y la autodeterminación de los pueblos, causando más pobreza en las poblaciones históricamente marginadas, así como una situación de violencia y depredación mundial.
3. La historia de la colonización de las mujeres y de las lesbianas, y por supuesto de sus cuerpos, sigue velada, desde los comienzos del mestizaje en nuestro continente, nacido de los estupros de las mujeres indígenas y negras, hasta ahora. Cuando aún son las mujeres racializadas y empobrecidas las que proveen la mano de obra barata y explotada en el campo, en las maquilas, en las casas, en los servicios de cuidado, indispensables para la reproducción del sistema heteropatriarcal capitalista mundial. Que también enfrentan el continuo de violencias estructurales de maneras más contundentes, colocándolas incluso en riesgo feminicida y lesbicida.
4. Denunciamos de manera contundente el régimen heterosexual patriarcal que convierte a las mujeres en mercancía y cuerpos a disposición para ser ocupados, violados y asesinados. El patriarcado y el régimen heterosexual se alimentan en una cómplice simbiosis que hace posible las violencias contra las mujeres y las lesbianas, cuando sus cuerpos son degollados, quemados, mancillados, muertos a golpes y de múltiples formas más. No existirá un decremento en la violencia feminicida mientras los cuerpos de las mujeres no sean considerados como territorios libres y autónomos, mientras exista un régimen que las obligue a pertenecerle a un padre, un amante, un novio, un marido o cualquier hombre que considere esos cuerpos de su pertenencia. Es necesario reventar el mandato patriarcal de la heterosexualidad y denunciarlo como una pieza clave de la violencia feminicida.
Reconocer la colonización en nuestras mentes y cuerpos, implica una tarea impostergable a la que estamos convocadas las lesbianas feministas de Abya Yala, para reconfigurar nuestras luchas con claves claramente antirracistas. Creemos que es urgente comprender el racismo no como una "discriminación" de unos grupos hacia otros, que es su cara más visible, sino como estructura de dominación y pensamiento mundial, que ordena, estructura y organiza la vida. En ese sentido, la dominación racista colonial no es una reminiscencia del pasado, sino que subyace en el proyecto de modernidad occidental impuesta al mundo y se encuentra más vigente que nunca.
Las Jornadas Lesbofeministas Antirracistas han sido un esfuerzo para conocernos y reconocernos, para vincularnos desde nuestras diferentes realidades y contextos en Abya Yala. Han sido también un llamado a pensarnos y deconstruirnos nuestras propias prácticas racistas, clasistas y patriarcales como una cuestión fundamental para la transformación más amplia en nuestros propios espacios y movimientos. Representan un hilo tejiéndose dentro de los movimientos lesbofeministas en América Latina que construimos todas.
¡Lesbianas contra la guerra, lesbianas contra el capital, lesbianas contra el racismo, contra el terrorismo neoliberal!
¡Subversión lesbiana contra la violencia heteropatriarcal!
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Tejiendo rebeldías: Jornadas Lesbofeministas Antirracistas
Iniciativa de la
Colectiva Lésbica Feminista Autónoma LESBrujas
para construir rebeldías antipatriarcales, antirracistas y anticapitalistas.
¡Lesbianas contra el heteropatriarcado!
Más información:
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